Boeddhist: verschil tussen versies

Uit wiki-lilaca
Ga naar: navigatie, zoeken
 
(2 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 1: Regel 1:
De '''boeddhist''' is heel heilig en verzaakt de wereld van het genot. Dan zal er geen lijden meer zijn. Het is duidelijk dat er dan ook geen vreugde meer is, want vreugde is identiek aan lijden. De boeddhist heeft echter het genot van de ascese en dat is ook lijden, dus heeft de boeddhist toch gezorgd dat er veel genot en lijden is, zonder het zelf te weten.
+
De '''boeddhist''' is heel heilig en verzaakt de wereld van het genot.  
 +
 
 +
 
 +
Dan zal er geen lijden meer zijn. Het is duidelijk dat er dan ook geen vreugde meer is, want vreugde is identiek aan lijden.
 +
 
 +
 
 +
De boeddhist heeft echter het genot van de ascese en dat is ook lijden, dus heeft de boeddhist toch gezorgd dat er veel genot en lijden is, zonder het zelf te weten.
  
  
Regel 11: Regel 17:
 
Gouden Visie 1.1. juli 2008 Is het boedhisme spiritueel? door A.Th. Maissan
 
Gouden Visie 1.1. juli 2008 Is het boedhisme spiritueel? door A.Th. Maissan
  
[http://elektoor.com/lilaca-en-het-boeddhisme/ Delta 13: Lilaca en het boeddhisme], Auteur: A.Th. Maissan Rucphen, Stichting Elektoor, 2008
+
[https://lilaca.com/lilaca-en-het-boeddhisme/ Delta 13: Lilaca en het boeddhisme], Auteur: A.Th. Maissan Rucphen, Stichting Elektoor, 2008
 
+
+
 
+
== Externe link: ==
+
[http://nl.wikipedia.org/wiki/Boeddhis Boeddhist] - Wikipedia
+

Huidige versie van 13 okt 2022 om 16:27

De boeddhist is heel heilig en verzaakt de wereld van het genot.


Dan zal er geen lijden meer zijn. Het is duidelijk dat er dan ook geen vreugde meer is, want vreugde is identiek aan lijden.


De boeddhist heeft echter het genot van de ascese en dat is ook lijden, dus heeft de boeddhist toch gezorgd dat er veel genot en lijden is, zonder het zelf te weten.


Zie ook:

Boeddhabeeld


Literatuur:

Gouden Visie 1.1. juli 2008 Is het boedhisme spiritueel? door A.Th. Maissan

Delta 13: Lilaca en het boeddhisme, Auteur: A.Th. Maissan Rucphen, Stichting Elektoor, 2008